Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιανουάριος, 2007

Πανεπιστήμια.... λίγες σταγόνες ιστορίας

Σημαντικό ζήτημα για συζήτηση αυτό των αλλαγών στην Παιδεία. Το άρθρο 16. Θα εκφράσω κάποιες απόψεις μου ξερά, χωρίς εξήγηση (μάλλον διότι δεν θα τις διαβάσει κανένας, και κανένας δεν πρόκειται να με ερωτήσει!!!) Πιστεύω ότι: α) πρέπει να καταργηθεί το άσυλο διότι με λυπεί αφάνταστα να βλέπω να καταστρέφεται η πνευματική περιουσία των Ελλήνων πολιτών και κυρίως των γονιών μας, πολλοί από τους οποίους δεν μπόρεσαν να σπουδάσουν, εργάστηκαν σκληρά, φορολογήθηκαν οικτρά για να μπορούν να υπάρχουν κάποια πνευματικά ιδρύματα όπου τα παιδιά τους να μπορέσουν να σπουδάζουν, β) πρέπει να βρεθεί τρόπος να αξιολογηθούν τα πανεπιστημιακά ιδρύματα, ώστε να μην είναι στην αφάνεια τα πτυχία μας και να μην αποτελούν τα πανεπιστήμια χώρους συσσώρευσης γνώσης (δεδομένου του γεγονότος ότι οι απόφοιτοι δεν λαμβάνουν καθόλου από αυτήν:::), γ) πρέπει να κλείσουν τμήματα και σχολές που δημιουργήθηκαν μονό και μόνο για να μην μαραζώνουν οικονομικά επαρχιακές πόλεις και αποτελούνται από φοιτητές - τουρίστες ή

Αναβαπτιστές: οι αναρχικοί του Μεσαίωνα

"Το Μίνστερ έγινε η Γή της Επαγγελίας των πλέον αμετανόητων αιρετικών." Luther Blisset, Q Το 2004 έπεσε στα χέρια μου το βιβλίο ενός συγγραφέα με το όνομα Luther Blisset (εμφανίστηκε με αυτό το βιβλίο και μετά εξαφανίστηκε όποτε ισχύει η πεποίθηση ότι μάλλον ο Ουμπέρτο Εκο κρύβεται πίσω από το παρατσούκλι αυτό). Κυριολεκτικά λάτρεψα αυτό το βιβλίο τόσο για την πλοκή όσο και για την ακρίβεια των ιστορικών στοιχείων και την πλούσια αναπαράσταση των κοινωνικών και πολιτικών αναταραχών της εποχής. Στο αφηγηματικό πλαίσιο της υπόθεσης του βιβλίου ο συγγραφέας τοποθετεί τον ήρωα να συμμετέχει στην οργάνωση της πρώτης και ίσως μοναδικής αταξικής και αναρχικής κοινότητας που υπήρξε ποτέ στην πολιτική ιστορία της ανθρωπότητας, της πόλη του Μύνστερ στην Ολλανδία τον 16ο αιώνα, υπό την κυριαρχία της χριστιανικής θρησκευτικής σέκτας των Αναβαπτιστών (μίας χιππικής-μετα-κομμουνιστικής κοινωνίας θα έλεγα!!!!!). Πρόσφατα έπεσε στα χέρια μου ένα κείμενο ενός ιστορικού του κ. Γ. Βλάχου με αν

Το τέλος της Φεουδαρχίας και η ανάπτυξη των πόλεων

Εισαγωγή Η κρίση του 14ου αιώνα προκλήθηκε από μία σειρά οικονομικών και κοινωνικών εξελίξεων που έλαβαν χώρα στον μεσαιωνικό κόσμο. Το τέλος της φεουδαρχίας σημαδεύεται από οικονομικούς μετασχηματισμούς στην ύπαιθρο, από μετακινήσεις πληθυσμών προς τα αστικά κέντρα και από αλλαγές στην παραγωγική διαδικασία. Στην εργασία αυτή γίνεται μία προσπάθεια παρουσίασης των βασικών στοιχείων που οδήγησαν στην οικονομική και κοινωνική κρίση του 14ου αιώνα. Παρουσιάζονται οι αλλαγές στην παραγωγική διαδικασία που προκλήθηκαν με την υποχώρηση του φεουδαρχικού συστήματος, το οποίο είχε ως οικονομική βάση την ιδιοκτησία γης και την εξαρτημένη αγροτική εργασία, την δημιουργία των πρώτων συντεχνιών, ενώ γίνεται και εκτενής αναφορά στις αλλαγές στον τρόπο διεξαγωγής του εμπορίου, στην διαμόρφωση των πρώτων αλληλεξαρτώμενων εμπορικών δικτύων, της εισαγωγής του χρήματος στις συναλλαγές καθώς και της διαμόρφωσης των αγορών και των νέων κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών συνθηκών που δημιούργησαν μ