Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Αύγουστος, 2008

Στην παραζάλη του Miller - Τροπικός του Καρκίνου

Στο οπισθόφυλλο της έκδοσης του Τροπικού του Καρκίνο υ ο εκδότης παραθέτει ένα απόσπασμα από το ποίημα του Σεφέρη Les Anges sont Blanc το οποίο είναι αφιερωμένο στον Miller . Επηρεασμένος ο ποιητής από το διάβασμα του βιβλίου απέδωσε μέ ένα δικό του τρόπο τα όσα διάβασε. Το απρόσμενο κείμενο του Miller σε παρουσιάζει την boem - αλήτικη ζωή του συγγραφέα στα μέσα τις δεκαετίας του '30 στο Παρίσι. Αυτοβιογραφικό μάλλον και σε πρώτο πρόσωπο γραμμένο, έντονα σεξουαλικό (όχι όμως πορνογραφικό) βυθίζει τον αναγνώστη σε μία δίχως πλοκή και συνοχή ακροβασία καθημερινής ζωής του συγγραφέα. Ένα κείμενο που δείχνει την πλοήγηση του πρωταγωνιστή-συγγραφέα στα έσχατα της κοινωνίας τα οποία και μετουσιώνει σε μία γόνιμη γραφή. Πρωταγωνιστές η πείνα, η εκμετάλευση, τα ναρκωτικά, το ποτό, οι πόρνες: "Οταν ακουω τις επικρίσεις ενάντια σε μία κοπέλα σαν την Λουσιέν ... λέω μέσα μου, κάτσε φίλε, μισό λεπτό, περίμενε μμην βιάζεσαι έτσι! Μην ξεχνάς ότι μία στρατιά ολάκερη την έχει διαγουμίσει,

Εξωστρεφείς vs Εσωστρεφείς

Στα χέρια μου έπεσε τις ένα τεύχος του περιοδικού vita στο οποίο γινόταν μία περίληψη των βασικών σημείων του βιβλίου της Patricia Hedges “Understand your personality”. Σε ένα από τα κείμενα παρουσιαζόταν μία ανάλυση των βασικών χαρακτηριστικών των δύο διαφορετικών τύπων της ανθρώπινης προσωπικότητας αναφορικά με την επικοινωνία με τον εξωτερικό κόσμο. Αν και γενικά έχω μία αρνητική προδιάθεση σε κείμενα ψυχολογίας και δη εκλαϊκευμένης (μάλλον ευκολοχώνευτης) αποφάσισα να διυλίσω το μεταφρασμένο κείμενο προσπαθώντας να βγάλω μία κατανοητή περίληψη μήπως και πεισθώ από τα γραφόμενα. Το αποτέλεσμα το επισυνάπτω κάτωθι και οφείλω να ομολογήσω ότι δεν πείσθηκα. Άραγε βλέπετε και εσείς τον εαυτό σας σε κάποια από τις δύο αυτές κατηγοριοποιήσεις? Εγώ μάλλον όχι. Το βασικό σημείο των δύο αυτών αντίθετων καταστάσεων έχει να κάνει με την στάση μας ως κοινωνικά ενταγμένα όντα απέναντι στον εξωτερικό κόσμο, με το αν προτιμάμε δηλ. τον κόσμο των ανθρώπων και των πραγμάτων, ή τον εσωτερικό κό